ตติย ภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 11

(ฉ) ๓๓. รัตนะ (ของที่ได้โดยยาก ๑) ๓๔. กรณียเมตตสูตร ๑ (คุณธรรม ๑๔ ประการ) ๓๕. กรณียเมตตสูตร ๒ (แผ่เมตตา) ๓๖. ขันธปริตร (การรักษาขันธ์ โดยแผ่เมตตา) ๓๗. ธชัคคสูตร (การแพ้ชนะ) - ๓๘. โพชฌงคปริตร (โพชฌงค์

เอกสารนี้รวบรวมแนวทางและสูตรที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น กรณียเมตตสูตร การแพ้ชนะ และโพชฌงค์ ๗ ประการ เพื่อส่งเสริมการรักษาศีลและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม เช่น การเคารพพระรัตนตรัยและการฝึกปฏิบัติของพุทธ

(ซ) กัณฑ์ ๔๒ กัณฑ์ ๔๓ ติลักขณาทิคาถา ๓ (ความไม่เที่ยงเป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว) ติลักขณาทิคาถา ๔ (ธรรมขาวธรรมดำ) ๑๔๑ ๑๔๔ ๔. หมวดอริยทรัพย์ กัณฑ์ ๒๑ อริยธนคาถา ๑ (ทรัพย์ของพระอริยเจ้า) กัณฑ์ ๕๕ อริยทรัพย์ (เ

เนื้อหาของบทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับกัณฑ์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา รวมถึงความมิเที่ยงเป็นทุกข์ในติลักขณาทิคาถาต่างๆ, อริยธนคาถา และความสำคัญของการประพฤติธรรม รวมถึงธรรมคำสอนที่ช่วยในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อ

8.3.1 เก็งทั้ง 5 มีดังต่อไปนี้ 1. อี้จิง จิง : คัมภีร์แห่งความเปลี่ยนแปลง มีลักษณะเป็นการให้ความรู้ทาง จักรวาลวิทยา แสดงความเป็นมาของโลกและอภิปรัชญา ตามทัศนะของชาวจีนโบราณคัมภีร์นี้ เป็นการรวบรวมตำราเ

คัมภีร์ห้าชนิดที่สำคัญในปรัชญาขงจื้อประกอบไปด้วย อี้จิง หรือคัมภีร์แห่งความเปลี่ยนแปลงที่สอนเรื่องจักรวาลวิทยา ซูจิง ที่บันทึกเหตุการณ์และรัฐศาสตร์ตั้งแต่ราชวงศ์ถังถึงจิ้น ซือจิง ซึ่งรวบรวมบทกวีเก่าแก

ใต้อำนาจขององค์อาหรา มาสดา พระองค์สามารถแบ่งภาคเป็น 2 ภาค คือ พระเจ้าแห่ง ความดีงามและความสว่าง ทรงพระนามว่า สเปนตา มันยุ (Spenta Mainyu) และพระเจ้าแห่ง ความชั่วร้าย และความมืด ทรงพระนามว่า อังกระมันย

ศาสนาโซโรอัสเตอร์มีเทพเจ้าสำคัญ 2 องค์คือ พระอาเรมาซดะซึ่งเป็นเทพแห่งความดีและอหริมันที่เป็นเทพแห่งความชั่ว ทั้งสองต่อสู้กันตลอดเวลา โดยพระอาเรมาซดะสร้างสรรพสิ่งที่ดีและมีชีวิตอยู่ ในขณะที่อหริมันสร้า

แนวคิด 1. ศาสนายิว เกิดที่ประเทศปาเลสไตน์ ประมาณ 957 ปี ก่อนพุทธศักราช เป็นเอกเทวนิยม คือนับถือพระยะโฮวา ชาวยิวเชื่อว่าพระยะโฮวาเป็นผู้สร้างโลก เป็นผู้ช่วยชาวยิวให้เป็นอิสระ จากการเป็นทาสของชาวอียิปต์

ศาสนายิวเกิดขึ้นในปาเลสไตน์ ประมาณ 957 ปีก่อนพุทธศักราช โดยนับถือพระยะโฮวาเป็นพระเจ้าผู้สร้างโลก และเป็นผู้นำชาวยิวให้หลุดพ้นจากการเป็นทาสในอียิปต์ ศาสดาหลักคือโมเสส มีคัมภีร์สำคัญคือ 'ตานัก' ที่แบ่งอ

12.6 หลักคำสอนที่สำคัญ หลักคำสอนที่สำคัญของศาสนาคริสต์เป็นหลักคำสอนที่แสดงความสัมพันธ์ระหว่าง พระเจ้ากับมนุษย์และจริยธรรมทางสังคม ที่ควรกล่าวถึงในที่นี้มีอยู่ 5 เรื่องคือ หลักตรีเอกา นุภาพ หลักความรัก

หลักคำสอนที่สำคัญของศาสนาคริสต์ประกอบด้วย 5 เรื่องหลัก ได้แก่ ตรีเอกานุภาพ นั้นคือการเชื่อในพระเจ้าที่มี 3 ภาค ได้แก่ พระบิดา พระบุตร และพระจิต ในบทเทศนาบนภูเขา พระเยซูตรัสถึงความรักและพระบิดาที่ต้องร

ละ 19 วัน และเรียกชื่อเดือนเหล่านี้เป็นภาษาอาหรับซึ่งแสดงถึงคุณลักษณะของพระผู้เป็นเจ้า ดังนั้นช่วงการนับวันของบาไฮจึงไม่ตรงกับปฏิทินสากลที่ใช้กันทั่วไป 14.8.1 งานฉลองบุญ 19 วัน วันแรกของทุกเดือนบาไฮ ธ

งานฉลองบุญ 19 วันในศาสนาบาไฮคือการประชุมที่จัดขึ้นทุกเดือน โดยจะเริ่มต้นและสิ้นสุดเวลาตะวันตกดิน ระหว่างวันสุดท้ายของเดือนก่อนและวันแรกของเดือนใหม่ โดยแบ่งออกเป็น 3 ภาค ได้แก่ ภาคธรรมะที่มีการสวดมนต์,

5.3.6 วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระภิกษุสงฆ์นั่งอยู่ ถ้าคฤหัสถ์ชายหญิง เดินไปพบพระภิกษุสงฆ์นั่งอยู่ นิยมปฏิบัติดังนี้ 1) หยุดนั่งลง ถ้าพื้นที่นั่งสะอาด นิยมนั่งคุกเข่า หรือนั่งพับเพียบ ถ้าพื้นไม่สะอาด นิยม นั

การพบพระภิกษุสงฆ์ถือเป็นโอกาสอันมีค่า ชาวพุทธควรปฏิบัติตนอย่างสุภาพ โดยการนั่งลงหากมีโอกาส ไหว้ด้วยมือประนม และเดินหลีกทางไปด้านซ้ายเพื่อแสดงความเคารพ นอกจากนี้ ควรศึกษาพระวินัยและเตรียมของถวายอย่างเห

ภาค 1 การเตรียมตัวไปวัด 1. การเตรียมใจ 2. การแต่งกาย 3. การนําเด็กไปวัด 4. การปฏิบัติต่อพนักงานขับรถและผู้รับใช้ 5. การจัดเตรียมภัตตาหารถวายพระภิกษุสงฆ์ 6. การจัดเครื่องไทยธรรมถวายพระภิกษุสงฆ์ ภาค 2 ป

คู่มือนี้ให้ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับการเตรียมตัวไปวัด โดยมีการแบ่งเป็นสองภาค เริ่มตั้งแต่การเตรียมใจ การแต่งกาย และการจัดเตรียมสิ่งของในการถวาย จากนั้นรายละเอียดเกี่ยวกับประเพณีที่สำคัญ เช่น วิธีการแส

จริงของโลกและชีวิต จะถูกปิดบังไปตลอดกาล มนุษย์จะไม่มีโอกาสสร้างบารมีเพื่อการหลุดพ้นจากความ ทุกข์ได้อย่างแท้จริง ยังคงต้องเวียนว่ายตายเกิดตลอดไปไม่จบสิ้น การศึกษาวิชานี้ จะได้เห็นแบบอย่างใน การสร้างบาร

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีตามแบบอย่างของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสะท้อนการฝึกฝนตนเองเพื่อพ้นทุกข์ โดยการศึกษาจากแบบอย่างของพระอรหันตสาวกและมหาปูชนียาจารย์ เช่น พระมงคลเทพมุนี และคุณยายอาจารย์มหารัตน

มหามกุฏราชวิทยาลัย, พระสูตรและอรรถกถาแปล ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เล่ม 41. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2525 มหามกุฏราชวิทยาลัย, พระสูตรและอรรถกถาแปล ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เล่ม 43. กรุงเทพ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสูตรและอรรถกถาแปล นักศึกษาและพระภิกษุสามารถเข้าถึงความรู้ด้านธรรมได้อย่างมีระบบ หนังสือชุดนี้ประกอบด้วย ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท และวิสุทธิมรรคหลายภาค ศึกษาแล้วจะช่วยให้มีความเข้าใจในพ

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๗ ลักษณะที่ ๓ เชฏโฐ เชฏโฐ ว หุตวา กนิฏโฐ กนิฏโฐ ว หุตวา ปฏิสนธิ คุณสุ ฯ (๔/๑๖๐) ลักษณะกิริยาปธานนัยอีกลักษณะหนึ่ง ซึ่งแปลกจากลักษณะทั้ง สองข้างต้น คือตอนแรกประธานทำกิริยาร่วมกัน

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาเรื่องกฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๗ เรียนรู้เกี่ยวกับลักษณะที่ ๓ ของประโยคกิริยาปธานนัย โดยอธิบายว่าประโยคเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการทำกิริยาร่วมกันและการแยกไปทำกิริยาของแต่ละประธาน รว

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๓) สารบัญ คำนำ......๒ สารบัญ.....๓ ๑. ๑. ยมกวรรควรรณนา.....๕ พระจักขุปาลเถระ [๑]...... ๒. มัฏฐกุณฑลี [๒].....๑๑ ๓. ๔. พระติสสเถระ [๓].....๑๒ ความเกิดขึ้นของนางกาลียักษิณี ๕. ภิกษุช

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ เป็นเอกสารที่นำเสนอคาถาและธรรมะที่สำคัญ โดยมีสารบัญที่ชัดเจน เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจเนื้อหาได้ง่าย ประกอบด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับพระเถระและบุคคลที่มีชื่อเสียงในพระพุทธศาสนา เช่น พระจักขุป

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๔) ๓. พระจุฬปันถกเถระ [๑๓].....๒๙ ๔. พาลนักษัตร [๑๘.....๓๑ ๕. ๖. พระมหากัสสปเถระ [๑๙].....๓๑ ภิกษุ ๒ สหาย [๒๐].....๓๒ ๗. ท้าวสักกะ [๒๑].....๓๒ ๔. ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง [๒๒]....๓๓ ๔. พ

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ เป็นการรวบรวมคาถาและคำสอนจากพระเถระต่างๆ ซึ่งรวมถึงเรื่องราวและเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพระจุฬปันถกเถระ, พระมหากัสสปเถระ, วิปัสสนา, ภิกษุ

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ ๑๔. พระสุธรรมเถระ (๕๘].....๕๘ ๑๕. พระวนวาสีติสสเถระ [๕๙].....๕๙ ๑. 5. บัณฑิตวรรควรรณนา.....๕๙ พระราธเถระ [๖๐].....๖๒ ๒. ภิกษุอัสสชิและปุนัพพสุกะ (๖๑....๖๓ ๓. พระฉันนเถระ [๖๒].....๖๓

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ เป็นการรวบรวมพระบทที่สำคัญเกี่ยวกับพระเถระต่างๆ ในพุทธศาสนา ตั้งแต่พระสุธรรมเถระถึงพระติสสเถระชาวกรุงโกสัมพี เนื้อหาครอบคลุมชีวประวัติและคุณธรรมของพระสงฆ์หลายรูปที่มีบทบาทสำคัญในด้า

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๗) ๔. พระสารีบุตรเถระ [๗๘......๗๐ ๙. พระขทิรวนิยเรวตเถระ [๗๙].....๗๑ ๑๐. หญิงคนใดคนหนึ่ง (๗๐].....๗๑ ๔. สหัสสวรรควรรณนา.....๖๙ ๑. บุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง (๒๑)....๗๒ ๒. พระทารุจีริย

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ เป็นการรวบรวมคาถาที่กล่าวถึงพระเถระและบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์พุทธศาสนา เช่น พระสารีบุตร พระทารุจีริยเถระ พระกุณฑลเกสีเถรี และบุคคลอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงชีวิต เรื่องราว แล

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๑๒) ๓. เรื่องพระติสสเถระ [๓] สหสฺสรํสี สตเตโช สุริโย ตนวิโนทโน, ปาโต อุทยนฺเต สุริเย มุทธา เต ผลตุ สตฺตธาติ พระอาทิตย์ มีรัศมีตั้ง มีเดชตั้ง 9,000 ๑๐๐ มีปกติกำจัดความมืด, พอพระอาทิ

พระติสสเถระในศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ ได้อธิบายถึงเรื่องราวของความโกรธและการปล่อยวางโดยนำเสนอแนวคิดที่ว่า หากผู้ใดไม่ผูกพันกับความโกรธ ก็ย่อมสามารถระงับเวรได้ ข้อความนี้สื่อถึงความสำคัญของการให้อภัยและการไม

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๒๐) ความจำเริญ ย่อมมีแก่ผู้มีศีลทั้งหลาย ผู้ประพฤติปฏิสันถาร ท่านจงดูเนื้อชื่อลักขณะ อันหมู่ญาติแวดล้อมมาอยู่, อนึ่ง ท่านจงดู เนื้อชื่อกาละนี้ ที่เสื่อมจากญาติทั้งหลายเทียว อปิ วีร

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ อธิบายถึงความจำเริญที่เกิดขึ้นแก่ผู้มีศีลและการประพฤติปฏิสันถาร โดยมีการเปรียบเปรยเกี่ยวกับนกและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความเสียหายและพฤติกรรมของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๒๙) โคจรของพระอริยะทั้งหลาย, บัณฑิตผู้ไม่ประมาทเหล่านั้น มีความเพ่ง มีความเพียรเป็นไปติดต่อ, บากบั่นมั่นเป็นนิตย์ เป็นนักปราชญ์ ย่อมถูกต้องพระนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ เน้นถึงความสำคัญของการมีสติกับความเพียรในชีวิต ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและชีวิตที่มีคุณค่า โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้บรรลุ ธรรมที่มีความขยันและสติ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกา

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๔๘) กลางคืน ไม่ไยดีชีวิต ชนะเสนาแห่งมัจจุได้แล้ว ไม่มาสู่ภพอีก ถอน ตัณหาพร้อมทั้งราก ปรินิพพานแล้ว ตสฺส โสกปเรตสฺส วีณา กจฺฉา อภิสฺสถ ตโต โส ทุมมโน ยกโข ตตฺเถวนฺตรชายถาติ พิณได้พลั

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ สอนให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์และการชนะมาร พร้อมแนวทางการรักษาศีลและความไม่ประมาท เพื่อการเดินทางไปสู่การปรินิพพาน โดยอธิบายถึงธรรมชาติของความโศกและการไม่ประสบทางของคนที่มีศีลแ